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一般来说，没有出离心的菩提心是不能生起的。即使生起来了，这种菩提心也不稳固，不具足菩提心的所有法相。
索达吉堪布
|修福|生活|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/19232620221.html
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这倒是可以。因为众生有两种根基：一种是通过菩提心而证悟空性，另一种则是通过证悟空性而获得菩提心。倘若你已经证悟了空性，这个空性不可能在“孤独林”里住很长时间，菩提心马上就会生起来陪它。所以二者是俱生的...
索达吉堪布
|修福|生活|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/19262620222.html
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知义法师答：你的父母辛辛苦苦地送你读书，目的是希望将来显亲扬名，光耀门楣，造福社会，利乐众生，想不到你会说出这种话来！不一致，听他们的，不就一致了吗？ 当然有些做父母的，因为生活环境所迫，少读点...
知义法师
知义法师|因果|生活|修福|家庭
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/18230120909.html
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问：
在网上看见改名改命的宣传，不知如何是好。
佛讲因果
请问：如若改名等易经方法是否真能改变命运？这样做了，对未来会有什么影响？
如果不能改变命运，那么信之无益
如果能改变命运，那...
了幻法师
生活|诚敬|因果|财富|修福
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/09102721074.html
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如本法师答：修福报是圆满佛道部分之一，不能代表佛道的全体，因为修福报而不修智慧，始终无法出三界（梵语trayo dhatavah）之外，固然能得人天之大富大贵，亦免不了受善恶之业所牵缠，控制得...不得偏失一边。
尽管努力勤修福报，但不修智慧来破烦恼，净化业障，穷尽来生罪亦存在，因为福报不能灭罪，灭罪有灭罪之法，岂可不慎哉！
六祖慧能大师云：“迷人修福不修道，只言修福便是...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14355712523.html
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在家务中修福报 用清净心断轮回作者：达真堪布
我们是大乘修行者，尤其我们是修大乘密法的，方便法门很多。先把“我”忘掉，不能自私自利，然后为了有缘众生，怎么都行！不是为了自己得到好处，而是为了有缘的众生，为了需要你的众生，你去做任何事情都有功德。你不念佛也行，不诵经也行，好好地照顾他们，做饭洗衣服打扫卫生，家里这些活都抢着干，干好。消业积福啊！让他们干，这是消福造业，欠人家的啊！欠了就得还。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07234282022.html
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问：修福的原因和内容，为什么要修福？
答：往生西方极乐净土，需要积累很多的福德资粮。关于这点，释迦牟尼在《佛说阿弥陀经》中，亲口云“舍利弗：不可以少善根福德因缘，得生彼国。&...为什么？又有些人，学佛后，认真的布施修福，慈悲助人，可是有时得不到预期的效果，又为什么？
其实，这些问题都是出在于没有「福慧等持」。也就是没有福慧齐修，所造成的不圆满。福是慧的资粮，慧是福的圆满。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133794788.html
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放生(修福),念佛(修慧)是一体(2006-7-3 3:35:02)
如何舍弃财物放生: 银行里的帐号虽然在,你不一定能有福分使用,不要说水火盗贼,冤家债主.就说如果福分不够,肯定是用了一部分,剩下的就当药费和棺材本了. 不如在佛国极乐多开帐户,多注资,多积累福分."存钱不如存福."
根本不用全看,就看那句:舍一得万报"就够了,然后力行.如同当年六祖也是听一句-----...
华山思过崖
|放生行善念佛利益|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0631145046.html
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富贵的正因与助缘——修福改命之道
作者：净善法师推荐
施舍财物是富贵的正因，拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。
——贡嘎洛桑.图吉丹仁波切
假如过去（世）没有布施，今天不管你怎么努力赚钱，也是赚不到钱或无法积聚钱财的。我亲眼见过许多做生意很卖力的商人，甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里；也有做生意勤奋到数天才洗一次澡。可是最后还是负债累累，贫无立足之地，处处向人租借房子。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101276508.html
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我们是大乘修行者，尤其我们是修大乘密法的，方便法门很多。先把“我”忘掉，不能自私自利，然后为了有缘众生，怎么都行！不是为了自己得到好处，而是为了有缘的众生，为了...
达真堪布
在家|清净心|福报|命运|方便
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